Wohlstand: Unterschied zwischen den Versionen
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− | Die äußersten Grade des Luxus können verboten und die peinigendste Angst des Mangels kann gehoben werden; aber die Natur beabsichtigt (und die größesten sozialen Anstrengungen werden die Erfüllung ihrer Absicht nicht verhindern können), daß ein Sparsamer immer reicher sein soll, als ein Verschwender, und daß ein kluger Mann in größerem Behagen lebt, als ein Narr. Doch hängt in der Tat der Erfolg gerechter Verteilung der wirtschaftlichen Güter mehr als von ihrer Menge von ihrer Natur und daher von einer weisen Leitung der Produktion ab. Ein Volk, das wahren Reichtum begehrt, begehrt ihn | + | {{Ruskin/Kühn |
− | + | |toc=John Ruskin in der Übersetzung von Maria Kühn | |
− | + | |werk=Munera Pulveris | |
− | + | |jahr=1872 | |
− | + | |zurück=Hohe sittliche Bildung einer Nation | |
+ | |vorwärts=Der Nebukadnezar-Fluch | ||
+ | |textkorpus= | ||
+ | Die äußersten Grade des Luxus können verboten und die peinigendste Angst des Mangels kann gehoben werden; aber die Natur beabsichtigt (und die größesten sozialen Anstrengungen werden die Erfüllung ihrer Absicht nicht verhindern können), daß ein Sparsamer immer reicher sein soll, als ein Verschwender, und daß ein kluger Mann in größerem Behagen lebt, als ein Narr. Doch hängt in der Tat der Erfolg gerechter Verteilung der wirtschaftlichen Güter mehr als von ihrer Menge von ihrer Natur und daher von einer weisen Leitung der Produktion ab. Ein Volk, das wahren Reichtum begehrt, begehrt ihn mäßig und kann ihn daher in Güte verteilen und mit Freuden besitzen; das Volk aber, das sich falschen Reichtum wünscht, wünscht ihn unmäßig und kann ihn weder gerecht austeilen, noch in Frieden genießen. | ||
+ | }} |
Aktuelle Version vom 31. August 2016, 17:55 Uhr
Quelle
Munera Pulveris, John Ruskin, 1872 (Übersetzung von Maria Kühn, 1910).